HOT ! 明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸　重さ４８３㌘ 明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸

明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。「南鐐」とは精錬された上質の銀で、特に茶道具などに使われる純銀と同義の言葉、茶の湯の世界では「純銀」よりも「南鐐」が好んで使われる傾向があると。明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐（なんりょう）」純銀湯沸。時代を感じる共箱、四方桟の蓋には「南鐐　平丸形湯沸」、「中川浄益造」と落款。。湯沸の蓋の摘みは梅の形で、蓋の裏には「中川九世浄益造」の彫刻。茶道具　金工師　木村清五郎造　銅製　炉用灰匙　共箱　N　6459。持ち手巻きは黒色の籘と思われ、見事な編み込みも。ドイツ ヴィルヘルム・シュバイツァー社 壁飾り。湯沸内側の底には隙間のある銀片が取付けられ、鉄瓶底の「鳴金（なりがね）」と同じ仕掛けでは。【修縁堂】 密教法具 チベット仏教美術品 大日如来観音菩薩 魔除け厄除け法器法具。共箱には汚れやキズ、湯沸には銀特有の黒ずみや曇りが見られますが、傷や凹み等はほぼ無し。茶道具　釜師　角谷與兵衛造　唐銅柄杓立　共箱　C　R9238。写真１７、１８に見られる多数の細線は、柔らかい銀に使用時の摩擦等で出来たものでは。桐端雲蓋置 十四代宮崎寒雉造 銅製 茶道具 共箱。大きさ（㌢）重さ、容量はおよそ次の通りです。ダマスキナード 小物入れ 24K ANTONIO GARCIA ESCOBAR。【湯沸】高さ１７．５（〜持ち手）、１２（〜蓋摘み）／横幅１５．５（〜注ぎ口）／口径７．１、胴径１３、底径７．２／重さ４８３㌘、容量（口近）９５０㏄／【共箱】縦横１５．５、高さ１９．７／重さ４４０㌘／明治の金工師「中川九世浄益」作「南鐐」純銀の湯沸です。古董，明代佛像，藏友旧藏寄賣，青銅製古美術品，高3⃣️1⃣️cm，重4100克。華美さを抑えた落ち着き感と均整の取れた外観です。プジョー カーマスコット ベルフォールのライオン 22金 希少。現状で漏れは確認されず。中国　古銅　チベット仏　仏像　M　R9256。茶道具に活用下さい。観音様 仏像 鉄器 開運 風水 重厚 極細工 装飾品 工芸品 美術品 置物。『』はネット記事の引用です。江戶時代（享保期）魚子地 象文襖引手「儒教考道天惠惠來」古銅製 重約5000克。参考に。金元寶 銅器 稀少品 茶道具 重厚 極細工 工芸品 美術品 置物 仏事。『中川家は、茶人「千利休」と関わりを持つ名家、「中川浄益（なかがわじょうえき）」は、千家十職の一職家の金物師中川家の当主が代々襲名する名称。銀川堂 アンティーク 燗瓶 酒器 茶器 金属工芸品。中川家は錺師（かざりし）とも、金工の精巧な茶道具を得意とし優れた金工の技術を継承してきた。【修縁堂】真言宗 仏教法具 レトロです 摩利支天 魔除け銅製法器法具。作品は、鉄や銀の鍛造による槌物と鋳造による鋳物が主。南部鉄器　桜文　鉄瓶　鉄釜　C　6418。元々越後国で甲冑・鎧を作っていたが、茶道具を初めて手掛けた初代が紹益を名乗り、二代目以降の当主は浄益を襲名してきたが、平成２０年の十一代浄益の没後は空席のまま。未使用品、長期保管品　南部鉄器共同組合販売　肩平型アラレ　南部鉄瓶　南部鉄器。初代：紹益（１５５９年〜１６２２年）越後出身、元は先祖と同じく武具を製作するが、千利休の依頼・指導により薬鑵（やかん）を作ったのを契機に茶道具作りを始め、代々の家業としてきたとされる。未使用、栞、タグ付 金澤鶴斎造 南部形２０型 姥口アラレ　南部鉄瓶　南部鉄器。代表作「利休薬鑵」。銅細工 開運 風水 招財 置物 ストラップ 根付。九代：浄益（１８４９年〜１９１１年）明治の金工師で八代の息子。鑄銅仏像。茶道衰退期に家督を相続。チベット 密教法具 　古銅　独鈷杵　プルパ　V　R5838。父方の縁により三井家などから援助を受けるが、家業の建て直しがうまくいかず、逆境の中アルコール依存に。七宝焼　佐藤謨義作　水仙文　花瓶　唐木台付　共箱　V　R9237。職人としては一流であったが、伝統工芸に理解のない時代だったため世間からは認められず、不遇のまま没。【Joseph Rodgers】 エドワーディアンのティーセット。』